LES MENSONGES DU YOGA AUJOURD'HUI

LE YOGA MODERNE bien que bénéfique pour de nombreuses personnes, a subi d'importantes transformations, menant à certaines "aberrations" ou "mensonges"...

Voici les principaux points souvent soulevés :

1. LA SUR-CONSOMMATION DE YOGA AUJOURD'HUI ET LA DÉFORMATION DES OBJECTIFS :
   

   • Le Yoga comme produit de consommation aujourd'hui : 
     

     • Le yoga est devenu un marché, voire une industrie... Discipline millénaire originaire de l'Inde, le Yoga est passé d'une pratique spirituelle et philosophique à un véritable phénomène de consommation de masse. De nombreux studios ont ouvert rivalisant d'ingéniosité en matière de décoration et d'originalité pour attirer une clientèle toujours plus large. L'ambiance devient un argument de vente, parfois au détriment de l'essence même de la pratique.

       
       

       

       Pratiquantes en flexion lombaire contrainte et bassin vrillé

       Parallèlement, un marché colossal s'est développé autour des vêtements techniques et des accessoires design. Tapis de yoga sophistiqués, leggings de marque, blocs, sangles, bougies parfumées... tout est pensé pour créer une expérience complète, souvent éloignée de la simplicité originelle du yoga. Cette surenchère matérialiste tend à réduire le yoga à un simple hobby ou une activité physique, où l'esthétique prime sur l'introspection.
       

       

       Offre de tapis de Yoga colorés

       Au-delà des studios et des produits, c'est toute une offre de retraites et de séjours "bien-être" qui a vu le jour. Ces retraites promettent monts et merveilles : du bien-être, des expériences spirituelles profondes, voire la guérison physique ou émotionnelle, et pour certains, l'atteinte de l'éveil. Si certaines de ces initiatives sont menées avec intégrité, beaucoup capitalisent sur la quête de sens et le besoin de déconnexion d'une société moderne stressée. La spiritualité, autrefois cheminement personnel et profond, se retrouve ainsi marchandisée, transformée en un forfait à vendre, avec des promesses parfois irréalistes qui peuvent induire en erreur les pratiquants sincères. Cette diffusion éloigne la pratique de ses fondements spirituels et philosophiques. En somme, l'expansion du yoga aujourd'hui est une lame à double tranchant : si elle a permis de démocratiser une pratique bénéfique pour la santé physique et mentale, elle a également conduit à une dilution de son essence, le transformant en un marché où la forme prend parfois le pas sur le fond.
       

   • La recherche du "corps parfait" : 
     

     • Avec la popularisation du yoga aujourd'hui en Occident, et notamment son intégration dans l'industrie du bien-être et du fitness, l'image véhiculée a radicalement changé. Le marketing a rapidement identifié le potentiel de l'aspect visuel du yoga.
       

       

       Photo esthétique, cependant la pratiquante est cambrure haute

     • Un levier marketing consiste à donner envie d'une certaine esthétique ou plastique. L'accent est souvent mis sur la beauté et la performance physique, avec des images de postures complexes et une glorification de la souplesse et de la minceur. Cela contredit l'objectif original du yoga qui est l'union du corps, de l'esprit.
       

     • L'esthétique n'a jamais été recherchée.
       

       

       Les icônes de quelques réseaux sociaux

       
       

     • Les réseaux sociaux exposent à une avalanche de photos soigneusement éditées et filtrées, qui dépeignent des vies idéales et un bonheur sans faille. Cette iconographie séduisante, souvent empreinte de sensualité, s'inscrit dans une logique de "branding personnel" où chacun s'efforce de présenter la meilleure version de soi-même. On y voit des scènes de voyages paradisiaques, des corps sculptés, des intérieurs luxueux et des moments de joie ostentatoire, le tout suggérant une vie parfaite et rêvée.
       

       

       Yoga en extérieur, toutes les pratiquantes sont assises au sol sans support en flexion lombaire contrainte et en cambrure haute bloquant le souffle. La plupart ont les coudes en hyper-extension ce qui fait monter les épaules.

     • Cette mise en scène permanente invite insidieusement à la comparaison. En confrontant notre quotidien, souvent fait de hauts et de bas, aux idéaux proclamés sur ces plateformes, on peut facilement ressentir un sentiment d'insuffisance, d'envie, voire de dévalorisation. On se met à douter de nos propres réalisations, de notre apparence ou de notre bonheur, créant un décalage entre la réalité vécue et l'illusion projetée.
       

     • Les images idéalisées peuvent générer de la frustration ou un sentiment d'échec chez ceux qui ne correspondent pas à ces standards, éloignant potentiellement des personnes qui auraient pu bénéficier des aspects méditatifs et thérapeutiques du Yoga.
       

     • Cette façade n'est qu'une illusion. Derrière les sourires éclatants et les corps parfaits se cache souvent une réalité bien plus complexe et parfois douloureuse. Les individus qui se prêtent à ce jeu de l'image, qu'ils soient influenceurs, mannequins ou simplement des enseignants ou des pratiquants de Yoga cherchant la validation, peuvent souffrir énormément.

       Ils sont enfermés dans cette image qu'ils ont créée, contraints de maintenir une perfection qui n'existe pas. Cette pression constante peut avoir de graves répercussions sur leur corps (troubles alimentaires, recours excessif à la chirurgie esthétique, épuisement physique) et leur psychisme (anxiété, dépression, troubles de l'estime de soi, isolement). Le besoin de "vendre" une image irréprochable peut les pousser à des sacrifices personnels importants, les coupant parfois de leur véritable identité et de leurs émotions authentiques. La quête de validation et l'obsession du nombre de likes ou de followers peuvent devenir une prison dorée, où le bien-être personnel est sacrifié sur l'autel de l'apparence.
       

   • Le "Yoga express" et les promesses de bien-être instantané : 
     

     • Le concept de "Yoga express" est devenu de plus en plus populaire dans nos sociétés où tout va vite, promettant des résultats rapides en matière de réduction du stress, de perte de poids ou de bonheur. Cette approche, bien qu'attrayante, est souvent irréaliste et superficielle par rapport à la profondeur et à la patience requises par une pratique profonde du yoga.
       

     • Le "yoga express" fait référence à des cours ou des programmes de yoga qui mettent l'accent sur la rapidité et l'obtention de bénéfices immédiats. On le retrouve souvent sous des appellations comme "yoga en 10 minutes pour soulager le stress", "une posture de yoga par jour pour ne plus jamais avoir mal au dos", "yoga intensif pour perdre du poids rapidement", ou "boost de bonheur instantané grâce au yoga". Ces approches simplifient parfois à l'extrême des postures complexes, se concentrent uniquement sur l'aspect physique, ou réduisent la méditation à une simple technique de relaxation superficielle.

     • Les promesses de bien-être instantané du "yoga express" sont souvent basées sur une compréhension limitée de ce qu'est le yoga :
       

       • Réduction du stress instantanée :  Si une courte séance de yoga peut apporter un soulagement temporaire, la gestion profonde et durable du stress nécessite une pratique régulière et l'intégration des principes yogiques dans la vie quotidienne. Une pratique de yoga profonde travaille sur la régulation du système nerveux, l'apprentissage d'action en conscience et la transformation des schémas de pensée, ce qui prend du temps.
         

       • Perte de poids rapide :  Bien que le yoga puisse contribuer à la perte de poids en améliorant le métabolisme, en réduisant le stress (qui peut entraîner une prise de poids) et en augmentant la conscience corporelle, il ne s'agit pas d'une solution miracle. La perte de poids durable est le résultat d'un équilibre entre l'alimentation, l'activité physique et un mode de vie sain, un processus qui est intrinsèquement lent et graduel.
         

       • Bonheur immédiat :  Le yoga ne promet pas le bonheur instantané mais plutôt un chemin vers une paix intérieure et une sérénité durable. Cela implique de faire face à ses propres défis, de développer la compassion, la gratitude et l'acceptation de soi, de s'en remettre à plus grand que soi, au Divin, ce qui est un voyage personnel et continu, et non une destination à atteindre en quelques séances.
         

         

         Apparence de sérénité et de bien-être. Alors que la sacro-iliaque, le genou et l'épaule sont mal-traités...

2. L'OUBLI DES ASPECTS ÉTHIQUES (YAMA et NIYAMA) DU YOGA AUJOURD'HUI :
   

   • Réduction aux Asanas (postures) : 
     

     • Pour beaucoup, le Yoga se limite aux postures physiques, alors qu'elles ne représentent qu'une partie des huit "membres" du yoga selon Patanjali (les Yoga Sutras). Les Yama (règles de conduite envers les autres) et les Niyama (règles de conduite envers soi-même), qui sont les fondations éthiques du yoga (non-violence, vérité, honnêteté, modération, non-attachement, pureté, contentement, discipline, étude de soi, abandon au divin), sont souvent ignorées et minimisées.
       

   • Manque de profondeur spirituelle : 
     

     • Le Yoga est souvent présenté comme une activité physique ou une méthode de relaxation, déconnectée de ses racines spirituelles.
       

   • Les différents aspects du Yoga aujourd'hui englobent :
     

     • Ils englobent :
       

       • Les Asanas (postures physiques) :  Elles développent la force, la flexibilité, l'équilibre et la conscience corporelle, mais sont aussi un moyen de préparer le corps à la méditation. Ce sont également des enseignements, des énigmes à résoudre, et des alignements énergétiques à vivre.
         

       • Le Pranayama (techniques de respiration) :  Essentiel pour contrôler l'énergie vitale, calmer le mental et améliorer la concentration. Dans cet autre article de notre Blog, découvrez notre approche du Pranayama.
         

       • Retrait des sens, concentration, vers la méditation (Dhyana) :  Pour apaiser l'esprit, développer la présence et atteindre des états de conscience supérieurs.
         

       • L'éthique et la philosophie (yamas et niyamas) :  Des principes moraux et éthiques qui guident la conduite et les attitudes envers soi-même et les autres.
         

     • Les différents aspects du Yoga aujourd'hui s'entremêlent et se renforcent mutuellement. Les bienfaits profonds du yoga – une meilleure gestion émotionnelle, une clarté mentale accrue, une plus grande résilience et un bien-être holistique – se développent progressivement, grâce à une pratique régulière, patiente et cohérente.
       

     • La patience est une composante clé de la pratique de Yoga aujourd'hui. Le corps et l'esprit ont besoin de temps pour s'adapter, se renforcer et s'harmoniser. Tenter de brûler les étapes peut non seulement entraîner des blessures physiques, mais aussi limiter l'exploration des aspects plus subtils et profonds de la pratique.

       Si le "Yoga express" peut offrir un premier aperçu des bienfaits du Yoga, il est crucial de ne pas s'y méprendre avec une solution miracle. Pour véritablement récolter les fruits d'une pratique yogique, il est nécessaire d'embrasser la patience, la persévérance et une approche holistique, reconnaissant que le bien-être durable est un voyage, et non une destination instantanée.
       

3. L'APPROPRIATION CULTURELLE ET LA DÉCONTEXTUALISATION DU YOGA AUJOURD'HUI :
   

   • Le Yoga "occidentalisé" : 
     

     • Le Yoga aujourd'hui en Occident, dans sa forme actuelle, est bien souvent une version hybride éloignée de ses racines. Il a été largement remodelé pour répondre à des aspirations modernes, principalement axées sur le physique et l'esthétique. Cette transformation peut, en effet, mener à une perte de sens profonde et à une simplification excessive de ce qui était à l'origine une discipline holistique et spirituelle.
       

     • L'Inde est souvent perçue comme la terre ancestrale de la spiritualité, un lieu où perdurent d'authentiques traditions et où l'on pourrait trouver des maîtres éclairés. Cette image attire de nombreux Occidentaux en quête de sens, espérant y rencontrer des gardiens de savoirs millénaires. Cependant, la réalité sur place est plus nuancée, et il est crucial d'aborder cette quête avec discernement.
       

       • Si l'Inde est indéniablement riche de traditions spirituelles profondes, il faut aussi considérer le contexte socio-économique actuel. Une part importante de la population indienne, confrontée à la pauvreté, a développé un sens aigu du commerce et une ingéniosité pour améliorer ses conditions de vie. Cette réalité économique a inévitablement des répercussions sur le marché de la spiritualité.

         
         

       • De nombreuses offres, parfois alléchantes, sont spécifiquement conçues pour répondre aux attentes et aux fantasmes des Occidentaux. Stages de yoga intensifs, retraites méditatives "authentiques", initiations rapides à des pratiques ésotériques voire occultes… la demande occidentale a créé une véritable industrie autour de la spiritualité. Il n'est pas rare de voir des individus se présentant comme des gourous ou des maîtres, proposant des enseignements ou des services à des tarifs élevés, sans pour autant garantir la profondeur ou l'authenticité de leur démarche. Voir nos propositions de stages.
         

       • Pour un Occidental en quête de spiritualité en Inde, il peut être difficile de faire la distinction entre un véritable maître et un opportuniste. La ferveur religieuse et la dévotion sont des aspects intrinsèques de la culture indienne, ce qui peut rendre difficile l'évaluation critique pour un étranger. Il est important de rester vigilant et de ne pas se laisser aveugler par des promesses de transformation rapide ou des démonstrations ostentatoires de pouvoirs spirituels.
         

       • En fin de compte, la quête d'un maître authentique en Inde est un cheminement personnel qui demande prudence, patience et une bonne dose de réalisme. L'Inde offre de véritables trésors spirituels, mais il appartient à chacun de les débusquer au-delà des apparences et des offres commerciales.
         

       • Cette quête de l'Inde est souvent fantasmée, fruit du rejet de notre culture et de nos traditions spirituelles.
         

   • L'usage superficiel de termes et rituels : 
     

     • L'utilisation de Mantra ou du mot "Namasté" sans une compréhension profonde de leur signification peut être perçue comme une appropriation culturelle superficielle ou même irrespectueuse. De même que leur transmission nécessite une compréhension, des explications claires afin de ne pas tomber dans l'exotisme voire dans des pratiques occultes.
       

     • Dans cet autre article de notre Blog : découvrez notre approche du Mantra
       

4. DES RISQUES POUR LA SANTÉ ET UN MANQUE DE FORMATION DES ENSEIGNANTS ET DES FORMATEURS YOGA AUJOURD'HUI :
   

   • Blessures et manque d'adaptation : 
     

     • L'emphase sur des postures avancées et la compétition peut mener à des troubles, des blessures, surtout si les enseignants ne sont pas suffisamment formés pour préparer puis adapter les postures aux capacités individuelles de chaque pratiquant.
       

   • Enseignants et formateurs insuffisamment formés : 
     

     • Avec la popularité croissante du yoga aujourd'hui, il existe une prolifération de formations, ce qui peut mener à des enseignants n'ayant pas une connaissance approfondie de l'anatomie appliquée ou des approches d'enseignement sûrs.

       Une réponse à la baisse de revenus des studios de Yoga a été la création de formations.
       

     • Les anciens ou les formations issues des précurseurs peuvent être figées dans une répétition ne correspondant aux physiques et aux capacités des pratiquants de Yoga d'aujourd'hui par rapport aux personnes de cette époques passée.
       

     • Tous les types de Yoga aujourd'hui sont concernés, les blessures physiques seront simplement plus ou moins différentes et surviendront plus ou moins rapides :
       

       • Yoga dynamique :

         • les blessures se présentent généralement assez vite et lors de la pratique car les placements du corps sont incorrects et l'exécution rapide en enchaînement va aggraver ce phénomène. On retrouve : Déchirure musculaire, tendinopathie, discopathie, pathologies touchant les genoux, les épaules, etc.
           

       • Yoga statique, doux :

         • les blessures ou les dégâts se révèlent avec le temps et les pratiques erronées, sans que le pratiquant ne s'en rende compte et parfois sans faire le lien entre la pathologie et la cause.

         • La rétroversion du bassin même si elle n'en porte pas le nom (décrite comme "ramener le coccyx" par exemple, sera pathologique. Par exemple : faiblesse du périnée, sangle abdominale distendue, perte de congruence des articulation, discopathie, tendinopathie, troubles de l'équilibre, etc.
           

       • Yoga traditionnel indien sans matériel :

         • nos corps ont malheureusement depuis longtemps perdu leur capacité d'adaptation et notre mode de vie n'a plus rien de commun avec celui des Yogis des temps anciens. Tenir les postures sans matériel et sans ajustement sera source de problème :

           syndrome du salon de coiffure, AVC, déchirure, tension dorso-lombaire, aggravation des déformations du rachis, fissure de ménisque, etc. Sans oublier les "ajustements dits traditionnel" où les enseignants ont des gestes trop forts et mal placés pour amener plus loin les pratiquants.
           

       • Les pratiques de Pranayama :

         • en maîtrise de la respiration sont particulièrement délétères sur des pratiquants avec une respiration physiologique déjà perturbée.

         • Les Ujjayi mal compris irritent la gorge.

         • Les Kapalabhati en respiration paradoxale et forcée créent des tensions énormes sur le diaphragme et le périnée.

         • Les respirations paradoxales lèsent le périnée.

         • Etc.

           
           

       • La Yogathérapie :

         • attention, il y a Yogathérapie et Yogathérapie...

         • Certaines approches fonctionnent avec des prescriptions d'Asanas (postures) sans tenir compte des capacités des pratiquants. Par exemple, prescrire un "Triangle retourné" sera impossible pour la plupart des gens... C'est une approche simpliste et rassurante.

         • Les analyses des humeurs, des Doshas, les méridiens ou des éléments, voire de l'astrologie selon les référentiels demandent une grande expérience et de longues années d'apprentissage.

         • Découvrez notre approche.

         • Voir nos propositions de formation en Yogathérapie.
           

       • La Méditation :

         • et bien là aussi, les pratiquants veulent performer. Tenir des postures assises sur des temps prolongés et trop souvent à même le sol sans support. Ces temps de "Méditation" deviennent des temps de lutte, pour tenir quelques soient les gênes et les douleurs aux genoux, aux chevilles au dos...

         • Cela pourra aller jusqu'à une rencontrer avec son égo... dans une exaltation narcissique.
           

   • Danger de "spiritualité à la carte" ou de dérives sectaires : 
     

     • Le manque de discernement dans le choix des écoles ou des enseignants peut exposer à des approches dogmatiques, manipulatrices, ou à une "spiritualité à la carte" où l'on choisit ce qui nous arrange sans réel engagement.
       

     • Il y a aussi des risques de dérives sectaires, de l'emprise dans la relation à 2 : formateur ou enseignant avec un élève dans le Yoga aujourd'hui mais aussi dans les différentes formes de coaching ou de proposition de développement personnel.

   
   
   
   

5. CONCLUSION :
   

En somme, le "mensonge" principal du yoga moderne réside souvent dans sa simplification excessive et sa commercialisation, qui le déconnectent de ses objectifs originaux.

Le pire pour nous est le silence autour des blessures, les pratiquants renoncent au Yoga, ils n'osent pas mettre en cause leur enseignant, ils n'osent pas parler, ils s'enferment dans une sorte de culpabilité ou une dévalorisation d'eux-mêmes. Souvent il y a une nostalgie de l'époque ou la pratique de Yoga semblait facile.

Lors de nos séances de bilan postural Yoga en individuel, des personnes se rendent compte à quel point leur pratique de Yoga les a conduits aux douleurs et pathologies, les entravant à présent dans leur vie quotidienne.

Nos propositions sont holistiques et demandent un apprentissage fin de l'anatomie appliquée, de la lecture du corps dans sa subtilité ainsi que de la créativité afin de trouver les meilleures adaptations. Nous avons reçu plus de 450 personnes en bilan postural Yoga individuel, afin de les aider à mieux analyser leur corps, améliorer leur pratique et leur enseignement.

Bilan postural Yoga en individuel

Ne perdez pas espoir ! Il est toujours possible de comprendre et d'œuvrer de manière positive sur son corps et son esprit. De se réconcilier avec soi-même et avec le Yoga. Nous sommes là pour vous accompagner. RÉSERVEZ VOTRE APPEL TÉLÉPHONIQUE GRATUIT AFIN DE FAIRE LE POINT SUR VOS BESOINS

Cath et Dji